おりがみ大相撲

植物の有性生殖

植物では、いくつかの緑藻類のように卵や精子の分化が見られない同形配偶子によるものから、大配偶子と小配偶子という異形配偶子によるもの、陸上植物で見られる卵生殖によるものまで様々な様式が見られる。

シダ、コケ、種子植物を含む陸上植物では、生活環の中に単相世代と複相世代の2つの植物体が現れるのが特徴である。単相世代は体細胞分裂によって配偶子を形成するので配偶体とも呼ばれる。配偶子が接合、発芽すると複相世代になる。複相世代は減数分裂によって胞子を形成するので、胞子体と呼ばれる。胞子は単独で発芽し、配偶体を生じる。

従って、有性生殖は配偶体の作る配偶子の接合に当たるが、胞子形成も減数分裂によるもので、有性生殖環の一部と考えるべきであろう。

コケ植物では、通常の植物体は配偶体であり、その表面に造精器、生卵器を作り、水に浸ったときに精子が卵のところへたどり着き、受精する。受精卵はその場で成長し、胞子のうのみの胞子体が形成される。

シダの場合、配偶体は前葉体と呼ばれる小型の構造で、その上に生卵器と造精器が作られる。生卵機内で受精した卵は、そのまま成長し、シダ本体となる。

種子植物の本体は、シダと同様に胞子体であり、花の中に作られる生殖細胞（花粉細胞と胚嚢細胞）は胞子に相当する。胚嚢細胞はめしべの中の、胚珠の中で成長して胚嚢（前葉体に相当）となり、卵細胞を作る。花粉はめしべについて成長し、花粉管（前葉体に相当）を作り、その中に精細胞を生じる。花粉管の接触により受精が行われると、胚嚢内の受精卵は発生を始め、種子内で幼植物に成長、種子の形で放出される。

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ビー玉の弾き方

打撃型：弾くビー玉は弾かれる前の移動がない

この弾き方は、おはじきの弾き方と同様である。打撃型では、身体の中でも硬い部位である爪を用いる。硬い部分を用いることで、力の伝達がし易く、ビー玉のコントロールがし易い。基本的に打撃する部位である指の爪部を他の指の掌側で押さえ、打撃する指の伸ばす力をためる。ある一定以上の力がたまると、打撃する指が押さえから解き放たれて伸展する。この伸展する際の軌道上にビー玉があるとビー玉は弾かれる。

* 「ビー玉を打撃する部位」と「打撃する指を押さえる部位」との主な組み合わせ

1. 「打撃部位」：人差し指の爪側。
「押さえる部位」：同側の手の親指の掌側
2. 「打撃部位」：親指の爪側。
「押さえる部位」：同側の手の人差し指の掌側

1.と2.の方法の他に、1.の亜型として、「押さえる部位」は同側の手の親指というのは同じだが、「打撃部位」が中指・薬指・小指などの他の指を用いる方法もある。これは、打撃の力を調整するために用いる。また、同様の趣旨で、1.のもう1つの亜型として、反対側の手の一部で「打撃部位」を押さえる方法もある。

圧出型：弾くビー玉を弾く前に動かす必要がある

これは、ビー玉に特徴的な弾き方であるが、全国的に普及している方法かどうかは定かではない。圧出型では、同側の親指と人差し指の各々掌側でビー玉をはさみ、圧力をかけて弾きだす方法である。基本的に、人差し指の爪を下側に、親指の爪を上側にするとコントロールが付け易い。そのため、前腕の屈側が上になり、打撃型で、前腕の屈側が下になるのとは対照的である。圧出型では、ビー玉を弾く前にビー玉を摘み上げるため、そのビー玉があった位置を指定する必要がある。ビー玉があった場所に圧出する手と同側の小指を置くことで場所を指定し、そこを支点としてピボットのように動かして圧出する方向を決める。また、ビー玉に回転をつけることが出来るため、カーブやバックスピンなどの多様な球種を用いることが出来、さらに、上空に圧出することで立体的な攻撃をすることも可能になる。

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保護法益

公然わいせつ罪及びわいせつ物頒布罪の保護法益は社会的法益である善良な風俗であり、強制わいせつ罪の保護法益は、強姦罪同様、個人的法益である個人の性的自由である。このように、これらの法質は異なるものであり、前者においては被害者（わいせつに感じた者。それがわいせつであるか否かは別論）の有無は論じられないが、後者においては具体的な被害者が存在する。このため、強制わいせつ罪が成立しない場合であっても、公然わいせつ罪に問われる場合がある。また、後者においては、わいせつ行為の相手方の同意があれば、被害を受けた者はいないことになるので、原則として犯罪は成立しない（ただし、わいせつ行為の相手方が13歳未満の未成年者の場合のときなど、パターナリスティックな点からの例外もある）。

伝統的通説は前者の保護法益を性道徳・性秩序の維持とするが、最近では、公衆の性的感情の保護、ニューサンス（生活妨害）の禁止、パンダリング（特に商業目的の頒布、広告）の禁止、性的自己決定の自由、青少年の保護、女性解放、など様々な観点から論じられている。なお、この内のいくつかは相互に関係しているとの指摘がなされたり、併合して主張されることもありうる。

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ラサ（Rasa）はインドの伝統的な美学で使われる学問用語。カーマ（愛）の学問の系統の用語。ある特定の心理的気分や雰囲気。「香り」「感情」などと訳される事もある。感情の表現。インド舞踊の世界においては「観客の感動」とも。

ラサは、もともと味覚が出発点になっていると言われており、何か口にした時に甘い、辛い、酸っぱいなどの感覚が生じるが、それを詩文鑑賞や演劇鑑賞、音楽鑑賞、ダンス鑑賞の時に感じる「感覚」にも拡張したものである？。ある詩や劇や音楽などを聞いたり見たりすると、「悲しい」という感情が生まれたりするが、その感情の事？。基本的感情。

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氷頭なます（ひずなます）は、北海道地方、青森県および岩手県の沿岸部、新潟県に伝わる郷土料理である。

氷頭とは鮭の鼻先の軟骨の部分のことを指す。氷のように透きとおっているためこのように呼ばれる。主に普通のなますと同じく、正月の祝い膳に用いられる。

生の鮭の頭部を薄切りにし、塩をして酢で洗いさらに酢につけてしばらく置いた後、荒めに切って洗っておいた大根と合わせて、酢・砂糖・塩を合わせた調味料で和える。好みにより千切りにした柚子の皮をのせたり、イクラをのせてもよい。

見た目透き通った軟骨のこりこりとした触感がこの料理の身上である。

またパプリカと和えることにより、ジンやウォッカのつまみとして最適なものになるという意見もある。

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豚足（とんそく）とは、食用とされる豚肉の部位で、足関節より先の部分を指す。肉質の部分は少なく、大部分が皮と筋、軟骨から構成され、ゼラチン質でコラーゲンを多く含む。

中国、朝鮮半島、東南アジアなどではポピュラーな食材であり、茹でて唐辛子味噌などをつけて食べるほか、柔らかく煮込んだり、燻製などにも用いられる。

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お魚くわえたどら猫　追っかけて
はだしでかけてく　陽気なサザエさん
みんなが笑ってる　お日さまも笑ってる
ルルルルルル　今日もいい天気

子供を集めて広場で　草野球
打っても投げても　元気なサザエさん
みんなが笑ってる　青空も笑ってる
ルルルルルル　今日もいい天気

買物しようと町まで　出かけたが
財布を忘れて　愉快なサザエさん
みんなが笑ってる　子犬も笑ってる
ルルルルルル　今日もいい天気

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光化学スモッグ（こうかがくスモッグ）は、工場や自動車の排気ガスなどに含まれる窒素酸化物や炭化水素（揮発性有機化合物）が日光に含まれる紫外線の影響で光化学反応をおこし、それにより生成する有害な光化学オキシダント（オゾンやアルデヒドなど）やエアロゾルが空中に停留しスモッグ状になることをいう。

夏に多く、日ざしが強くて風の弱い日に特に発生しやすい。光化学スモッグが発生すると人の健康に悪影響を及ぼすため、大気汚染として問題となる。

日本では1970年代をピークに減少傾向にあるが、ヒートアイランドや中国からの大気汚染の流入などの影響により増加している大都市地域もある。

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原理的には(1)(2)(3)(4)(5)の条件は貫徹していた。例えば、村落に住むエタ身分のなかには、高持の者がいた。彼らはその持高に応じた (3)年貢と(4)諸役(の一部)を負担したが、(5)陣夫役は負担しないので、百姓ではなかった。また、山村や海付村落には(1)田畑のない村落(集落)も存在した。そのような村でも(2)家屋敷地は必ずあり、それらを所持する高持百姓が本百姓とされた。

江戸時代中後期の社会変動によって、百姓内部での貧富の差が拡大していくようになる(「農民層分解」)。高持から転落した百姓は水呑百姓や借家などと呼ぶようになった。その一方で富を蓄積した百姓は、村方地主から豪農に成長していった。また、村役人を勤める百姓を大前百姓、そのような役職に就かない百姓を小前百姓と呼ぶようになった。

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豆知識
古事記」「万葉集」にも出てくる。日本でも馴染み深い野菜。低カロリーで注目を浴びている。
メロンは西アジアから北アフリカにかけてを原産地とし、この地方で果実を食用にする果菜類として栽培化され、かなり早くにユーラシア大陸全域に伝播した。日本列島にも貝塚から種子が発掘されていることや、瀬戸内海の島嶼などに人里近くで苦味の強い小さな果実をつける野生化した「雑草メロン」が生育していることから、既に縄文時代に伝わり、栽培されていたと考えられている。日本では古来「ウリ（フリとも）」の名で親しまれてきた。また、中国では「瓜」の漢字があてられた。近代以降、ヨーロッパや西アジアの品種群が伝えられると、生物の種としては同じものであったが、日本の在来品種より芳香や甘みが強いことが注目されて西欧諸語起源のメロンの名で呼ばれるようになった。

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